Italienische Engelsskulpturen aus dem Barock, 1650, aus lackiertem Holz, 2er Set

A pair of 17th-century Baroque cherubs in carved and lacquered wood, typical of Italian Baroque sacred art. They are two angel figures with rounded bodies, red cheeks, and curly brown hair. They are arranged side by side, either reclining or floating. One cherub wears a yellow ochre drapery around his hips, while the other wears a dark green drape. Both cherubs have bowed arms and legs in dynamic poses. The surfaces show evident signs of aging, with small cracks in the polychrome varnish, crazing, widespread wear, and slight losses in the paint layer that reveal the underlying preparation. Both are missing their wings, which were actually present but are fake and not original, so much so that the shoulder blades show no trace of the original joint; they were held in place with small nails. Both have glass eyes. The cherub with the yellow drapery shows signs of an old restoration at the right armpit. Both cherubs have visible missing fingers, consistent with a 17th-century dating.
The difference between putti and cherubs is essentially traceable to their origins: profane and classical in the former, sacred and biblical in the latter. The putto is almost always completely naked, often without wings or with butterfly or bird wings, and is found engaged in playful activities, holding garlands or playing musical instruments in non-religious contexts, while the cherub is found exclusively in sacred works of art. Often, it is depicted simply as a floating head surrounded by two or more wings, without a body, to emphasize its purely spiritual nature, devoid of earthly corporeality.
Ein Paar barocker Cherubim aus dem 17. Jahrhundert aus geschnitztem und lackiertem Holz, typisch für die italienische Barock-Sakralkunst. Es handelt sich um zwei Engelsfiguren mit rundlichen Körpern, roten Wangen und lockigem braunem Haar. Sie sind nebeneinander angeordnet und liegen entweder zurückgelehnt oder schweben. Ein Cherub trägt einen ockergelben Stoff um die Hüften, während der andere mit einem dunkelgrünen Tuch bekleidet ist. Beide Cherubim haben gebeugte Arme und Beine und nehmen dynamische Posen ein. Die Oberflächen weisen deutliche Alterungsspuren auf, darunter kleine Risse im polychromen Lack, Haarrisse, weit verbreitete Abnutzung und leichte Abtragungen in der Farbschicht, die die darunterliegende Grundierung freilegen. Beiden fehlen die Flügel, die zwar tatsächlich vorhanden waren, jedoch nachträglich angebracht und nicht original sind – dies geht so weit, dass die Schulterblätter keine Spuren des ursprünglichen Gelenks aufweisen; sie wurden mit kleinen Nägeln befestigt. Beide haben Glasaugen. Der Cherub mit dem gelben Gewand weist an der rechten Achselhöhle Spuren einer alten Restaurierung auf. Bei beiden Cheruben fehlen sichtbar Finger, was mit einer Datierung ins 17. Jahrhundert übereinstimmt.
Der Unterschied zwischen Putten und Cheruben lässt sich im Wesentlichen auf ihre Herkunft zurückführen: bei den ersteren weltlich und klassisch, bei den letzteren sakral und biblisch. Der Putto ist fast immer völlig nackt, oft ohne Flügel oder mit Schmetterlings- oder Vogelflügeln, und wird bei spielerischen Aktivitäten dargestellt, wie er Girlanden hält oder in nicht-religiösen Kontexten Musikinstrumente spielt, während der Cherub ausschließlich in sakralen Kunstwerken vorkommt. Häufig wird er einfach als schwebender Kopf dargestellt, umgeben von zwei oder mehr Flügeln, ohne Körper, um seine rein geistige Natur zu betonen, frei von irdischer Körperlichkeit.
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